The Rule of Considering Juristic Disagreement and Its Impact on Juristic Ijtihad

Authors

  • Dr. Dhekra Bint Habib Eljed High school of Islamic sciences Kairouan, University of Zitouna, Tunisia

Keywords:

Consideration of Disagreement, Juristic Disagreement, Fiqh of Consequences, Islamic Jurisprudence, Objectives of Sharia, Legal Facilitation, Mālikī School

Abstract

This study examines the principle of consideration of juristic disagreement (Murāʿāt al-Khilāf) as a fundamental methodological tool in Islamic jurisprudence, particularly within the Mālikī school. The research highlights its role in achieving the objectives of Islamic law, such as facilitation, removal of hardship, prevention of harm, and realization of benefits. The paper begins by discussing juristic disagreement as a natural outcome of diverse interpretive methods and intellectual capacities among scholars. It then defines Murāʿāt al-Khilāf linguistically and technically, and traces its legal foundations in the Qur’an, Sunnah, practices of the Companions, and rational reasoning. Furthermore, the study clarifies the distinction between Murāʿāt al-Khilāf and the principle of “avoiding disagreement,” emphasizing that the former is an ijtihād-based principle applied after an act has occurred, in light of its consequences, while the latter is a precautionary rule applied beforehand. The research also outlines the conditions for applying this principle and analyzes its impact on the diversity of legal rulings, legal facilitation, justice, and scholarly convergence. The study concludes that Murāʿāt al-Khilāf represents a practical manifestation of considering consequences (fiqh al-maʾālāt) and demonstrates the flexibility and realism of Islamic law in addressing emerging realities while preserving its foundational principles.

References

ابخاري محمد بن إسماعيل، الجامع الصحيح، دار طوق النجاة، ط 1، 1422 ه.

ابن حجر العسقلاني ، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دار الكتب السلفية، مصر، ط1، 1490 ه.

ابن عابدين محمد أمين بن عمر، ردّ المحتار على الدّر المختار، دار الفكر، بيروت، ط2، 1412ه/ 1992م.

ابن عاشور محمد الطّاهر، تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسيّة للنشر، ط 1، 1984 م.

ابن عاشور محمد الطّاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، تح، محمد الحبيب بن الخوجة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر، 1465 ه/2004 م.

ابن فرحون برهان الدّين إبراهيم بن علي، كشف النقاب الحاجب من مصطلح ابن الحاجب، تح، حمزة أبو فارس وعبد السلام الشريف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، ط1، 1990 م.

ابن قدامة موفّق الدّين أبو محمد عبد الله، مكتبة القاهرة، 1388 هـ / 1968 م.

ابن قيّم الجوزية شمس الدّين محمد بن أبي بكر، إعلام الموقعين عن رب العالمين، دار الكتب العلمية، ط 1، بيروت، لبنان، 1411 هـ/ 1991 م.

ابن منظور محمد بن مكرم، لسان العرب، دار صادر، بيروت، ط 3، 1414 ه.

أبو البقاء الكفوي، الكليات ، تح، عدنان درويش، محمد المصري، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1419 ه /1998م.

أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق، سنن أبي داود، دار طوق للنشر والتوزيع الرياض، ط 1، 1429 ه/ 2008 م.

أحمد ولد محمد سيدي، مراعاة الخلاف عند المالكية، مجلة أقلام الهند، العدد 4، 2019 م.

آل بورنو محمد صدقي، موسوعة القواعد الفقهية، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط 1، 1424 ه/ 2003م.

الآمدي سيف الدّين أبو الحسن علي بن محمد، الإحكام، المكتب الإسلامي، طـ 2، 1402 هـ.

باي حاتم ، الأصول الاجتهادية التي بني عليها المذهب المالكي، وزارة الأوقاف الكويتية، ط 1، 2011 م.

الترمذي أبو عيسى، تح، أحمد شاكر، مطبعة الحلبي، مصر، 1975 م.

التهانوي محمد بن علي، كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، تح، علي دحروج، ناشرون، مكتبة لبنان، بيروت، ط1، 1996 م.

الجرجاني علي بن محمد بن علي، التعريفات، دار الكتب العلميّة، بيروت، لبنان، ط 1، 1983 م.

الحجوي محمد بن الحسن، الفكر السّامي في تاريخ الفكر الإسلامي، دار الكتب العلميّة، بيروت، لبنان، ط1 ، 1416 هـ/ 1995 م.

الحطّاب الرّعيني أبو عبد الله محمد، مواهب الجليل في شرح المختصر خليل، دار الفكر، بيروت، لبنان، ط3، 1416 ه/ 1992م.

الدسوقي شمس الدين محمد بن أحمد، حاشية الدسوقي، دار الفكر ، بيروت، لبنان، د.ت.

الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، تح، صفوان عدنان الدوادي، دار العلم، دمشق، بيروت، ط1، 1412 ه.

الرصّاع محمد بن قاسم، شرح حدود ابن عرفة، المكتبة العلمية، بيروت، لبنان، 1350 ه.

الزبيدي محمد مرتضى الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، وزارة الارشاد والأنباء ، الكويت، 1422 هـ/ 2001م.

الزركشي أبو عبد الله بدر الدين ، المنثور في القواعد الفقهية، وزارة الأوقاف الكويتية، ط 2، 1405 ه/1985 م.

زرّوق أبو العباس أحمد، قواعد التّصوّف، تح، عبد المجيد خيالي، دار الكتب العلمية، ط 2، 1426 هـ/ 2005م.

السبكي تاج الدين عبد الوهاب، الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1991 م.

السنوسي عبد الرحمان بن معمر، مراعاة الخلاف، دار بن حزم، بيروت، لبنان، ط 1، 1420 م.

السيوطي عبد الرحمان بن أبي بكر جلال الدّين، الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية، ط 1، 1411 هـ /1990 م .

الشاطبي أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، الاعتصام، تح، هشام بن إسماعيل الصيني، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1429 ه/ 2008 م.

الشاطبي أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، فتاوى الشاطبي، تح ، محمد أبو الأجفان، دار الوردية، ط2 ، تونس، 1985م.

الشاطبي محمد بن قاسم، الموافقات، تح أبو عبيدة بن حسن آل سلمان، دار ابن عفّان، ط 1، 1417 ه/ 1997م.

الشوكاني محمد بن علي، إرشاد الفحول، تح أحمد عناية، دار الكتاب العربي ، ط 1، 1999 م.

الطّبري أبو جعفر محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار التربية والتراث، مكّة المكرّمة، د.ت.

عليش محمد بن أحمد، فتح العلي، المالك، دار المعرفة بيروت، لبنان، د.ت.

الغزالي أبو حامد محمد بن محمد، المستصفى، تح، عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، ط 1، 1413 ه/1993 م.

القاري علبي بن سلطان، مرقاة المفاتيح دار الفكر ، بيروت، ط1، 2002م.

القرافي شهاب الدّين أبو العباس أحمد، أنوار البروق في أنواء الفروق، تح، عمر حسن القيام، مؤسسة الرسالة، د.ت.

القرافي شهاب الدّين أبو العباس أحمد، شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 1424 ه/ 2004 م.

قوادري مختار، مراعاة الخلاف وأثره، رسالة ماجستير، كلية الشّريعة والقانون، الجامعة الاسلامية العالمية، إسلام أباد، باكستان، 2000 م.

مالك بن أنس، الموطأ، تح، محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 1406 ه/1985م.

المقري شهاب الدّين أبو العباس، القواعد الفقهية، تح، أحمد بن عبد الله بن حميد، مركز إحياء التراث الإسلامي، مكة المكرمة، د.ت.

المنجور أحمد بن علي، شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب، تح، محمد الشيخ محمد الأمين، عالم الكتب والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط1، 1423 ه/ 2033م.

المواق محمد بن يوسف، التاج والإكليل، دار الكتب العلمية، ط 1، 1994 م.

النفراوي أحمد بن غانم، الفواكه الدواني، دار الفكر ، بيروت، 1995 م.

الولاتي محمد يحي، إيصال السالك، دار ابن حزم، بيروت، ط 1، 2006 م.

الونشريسي أبو العباس أحمد بن يحي، المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية للمملكة المغربية، 1981 م.

Published

2025-10-26

How to Cite

Dr. Dhekra Bint Habib Eljed. (2025). The Rule of Considering Juristic Disagreement and Its Impact on Juristic Ijtihad. Journal of Libyan Academy Bani Walid, 1(4), 159–168. Retrieved from http://journals.labjournal.ly/index.php/Jlabw/article/view/337

Issue

Section

Humanities and Social Sciences