الاستعانة بغير المسلمين في ضوء المقاصد الشرعية العامة
الكلمات المفتاحية:
الاستعانة، غير المسلمين، المقاصد الشرعية، مقاصد الشريعة، المصلحة العامة، الفقه الإسلاميالملخص
يتناول هذا البحث موضوع الاستعانة بغير المسلمين في ضوء النصوص الشرعية والمقاصد الشرعية العامة، نظرًا لراهنيته، وإثارة الجدل حوله في الواقع السياسي والمدني للمجتمعات الإسلامية، وتتجلى إشكالية البحث في السؤال عن مدى جواز الاستعانة بغير المسلمين في شؤون المسلمين المختلفة، وما يترتب على ذلك من تمييز بين ما يحقق مصالح الأمة ويحفظ مقاصد الشريعة، وما قد يعود عليها بالضرر، وقد اعتمد الباحث المنهج الوصفي والتحليلي، وذلك من خلال دراسة نماذج مختارة من النصوص الشرعية وأقوال العلماء، وتحليلها في ضوء المقاصد الشرعية: الضرورية، والحاجية، والتحسينية، بما يخدم أهداف البحث، ثم استقام للباحث أن يقُسِّم البحث إلى مبحثين، فتناول المبحث الأول الاستعانة في ضوء النصوص الشرعية، بينما ركز الثاني على علاقتها بالمقاصد الشرعية العامة، وخلص البحث إلى أن الشريعة لا تمانع من الاستعانة بغير المسلمين في الحالات التي تتحقق فيها المصالح وتُدفع المفاسد، ضمن ضوابط شرعية تضمن سلامة الدين وكرامة الأمة، كما أبرز البحث الحاجة إلى تأصيل فقهي مقاصدي في ظل واقع معقد تتداخل فيه الضرورات والمصالح، واقترح ضوابط ومعايير شرعية للاستعانة في ضوء المقاصد، بما يحفظ التوازن بين المبادئ والتعامل الواقعي.
وقد أرست نتائج هذا البحث أن الاستعانة بغير المسلمين ليست ممنوعة مطلقاً، أو جائزة مطلقًا، بل تعتمد على تحقق الضوابط الشرعية من مصلحة، وغياب ضرر، مع الحفاظ على العقيدة والاستقلالية الإسلامية. كما أن الاستعانة تحقق مقاصد شرعية أساسية كحفظ النفس والدين، والمال، والعقل، والنسل، إضافةً إلى مقاصد حاجية، وتحسينية في التعليم والطب، والصناعة، وغيرهما.
كما ينصح البحث بتأصيل فقه التعامل مع غير المسلمين وفق المقاصد الشرعية مع مراعاة المتغيرات الحديثة، ورفع الوعي الشرعي، ودعوة المجامع الفقهية لإعادة دراسة الموضوع بما يخدم مصلحة الأمة.
المراجع
أولا: القرآن الكريم
ثانيًا: كتب الحديث الشريف
- أبو داود، سليمان بن الأشعث، السنن، كتاب الخراج والإمارة والفيء، حديث رقم (3042). وانظر: الألباني، إرواء الغليل، بيروت: المكتب الإسلامي، ط1، 1979م، حديث رقم (1251).
- البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة، 1422هـ، حديث رقم 43، وحديث رقم 2200، وكتاب الإجارة، حديث رقم 2263/2264.
- أحمد بن حنبل، المسند، تحقيق شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط1، 1421هـ، ج6، ص438، حديث رقم (27600).
ثالثاً: كتب التفسير
- الطبري، محمد بن جرير، تفسير القرآن العظيم، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1993، ج8، ص222.
- الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار الفكر، بيروت، 1998، ج5، ص350 (بتصرف تام).
- ابن كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1999، ج3، ص172.
- القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت، 1993، ج3، ص252.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الجامع لأحكام القرآن، ج2، ص199، تحقيق لجنة تحقيق، دار الفكر، دمشق، 1406هـ.
رابعا : المعاجم
رابعًا: كتب الفقه وأصوله
- ابن القيم، أحكام أهل الذمة، ج1، ص304، تحقيق: يوسف البكّاوي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415هـ.
- ابن تيمية، الفتاوى الكبرى، ج4، ص518، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، دار عالم الكتب، الرياض، 1412هـ.
- ابن القاسم، عبد الرحمن، المدونة الكبرى، تحقيق بشار عواد معروف، ج3، ص40، ط1، 1994م، بيروت: دار الكتب العلمية.
- ابن قدامة، أحمد بن محمد، المغني، تحقيق عبد الله التركي، ط1، دار عالم الكتب، الرياض، 1992م، ج3، ص75؛ وج4، ص194 (بتصرف يسير).
- ابن قدامة، عبد الله بن أحمد، المغني، ج9، ص231، ط1، 1968م، القاهرة: مكتبة القاهرة.
- السرخسي، محمد بن أحمد، المبسوط، ج10، ص8، بيروت: دار المعرفة.
- الشافعي، محمد بن إدريس، الأم، ج16، ص13، ط2، 1973، بيروت: دار المعرفة.
- النووي، يحيى بن شرف، روضة الطالبين وعمدة المفتين، ج10، ص229، ط1، 1991م، دار الكتب العلمية.
- النووي، يحيى بن شرف، روضة الطالبين وعمدة المفتين، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، ج10، ص220، ط1، 1999م، دار الكتب العلمية، بيروت.
- النووي، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، ج4، ص238، تحقيق محمود شاكر، دار الفكر، دمشق، 1407هـ.
- النووي، يحيى بن شرف، المجموع شرح المهذب، ج1، ص97، تحقيق دار الفكر، دمشق، 1406هـ.
- وهبة الزحيلي، أصول الفقه الإسلامي، ج2، ص1017، دمشق: دار الفكر، 1986م، ط1.
- الزرقا، مصطفى أحمد، المدخل الفقهي العام، ج2، ص854، ط3، 2012م، دمشق: دار القلم.
- المعجم الوسيط، مصطفى إبراهيم، وأحمد حسن الزيات وآخرون، إشراف حسن علي عطية ومحمد شوقي أمين، ج2، ص738، ط2، القاهرة: دار الدعوة، 1972.
خامسًا: كتب السيرة والتاريخ
- ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية، ج1، ص210، تحقيق شوقي أبو خليل، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1996.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الرسل والملوك، ج3، ص45، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1991
خامساً: كتب المقاصد والشريعة
- الشاطبي، إبراهيم بن موسى، الموافقات في أصول الشريعة، ج2، ص10، تحقيق عبد الله دراز، ط1، دار المعرفة، بيروت، 1991 (بتصرف يسير).
- الشاطبي، أبو إسحاق، الموافقات في أصول الشريعة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت، 1999، ج2، ص178.
- ابن عاشور، محمد الطاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، تحقيق محمد الطاهر المساوي، ط1، دار النفائس، عمّان، 2001، ص247.
- الريسوني، أحمد، نظرية المقاصد عند الشاطبي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 1415هـ-1995م، ط4، ص19.
- العبيدي، حمادي، الشاطبي ومقاصد الشريعة، دمشق، دار قتيبة، 1412هـ - 1992م، ط1، ص119.
- العالم، يوسف، المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، الرياض، الدار الإسلامية للكتاب الإسلامي، 1993، ط2، ص79.
- القرضاوي، يوسف، الفتوى في ضوء المقاصد الشرعية، دار الفكر، 2010، ص89–91، 132–133 (بتصرف تام).
- القرضاوي، يوسف، فقه المعاملات المالية المعاصرة، ج1، ص88، ط1، مكتبة وهبة، القاهرة، 2002م (بتصرف يسير).
- الجويني، أبو إسحاق، مقاصد الشريعة الإسلامية وأثرها في بناء الحضارة، دار الكتب العلمية، بيروت، 2015، ص152 (بتصرف).
سادسا: كتب العقيدة والتعريفات
- ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية، ص93، تحقيق: علي أبو الخير، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1993.
- الفيروز آبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، تحقيق: أنس محمد الشامي وزكريا جابر، دار الحديث، القاهرة.
- المناوي، عبد الرؤوف، التوقيف على مهمات التعاريف، تحقيق: عبد الحميد صالح حمدان، ط1، ص168، عالم الكتب، القاهرة، بتصرف.
-الغزالي، أبو حامد محمد، إحياء علوم الدين، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت، 1990، ج1، ص45.
- ابن منظور، لسان العرب، دار صادر - بيروت، مادة: "قصد".
سابعاً: مصادر أخرى
- ويكيبيديا، بيت الحكمة، الموسوعة العربية، آخر تعديل: 24 أبريل 2025، تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2025.
- علي محمد ونيس، بحث مختصر حول علم مقاصد الشريعة.
- عبد الرحمن حسن، التعايش السلمي بين الثقافات في الشريعة الإسلامية، دار الفكر العربي، القاهرة، 2018، ص87، بتصرف
