التمييز بين المصالح المرسلة والبدع المذمومة

المؤلفون

  • نورية هديه إبراهيم أبوبعيرة قسم الفقه وأصوله، كلية علوم الشريعة، جامعة المرقب، ليبيا.

DOI:

https://doi.org/10.61952/jlabw.v2i1.495

الكلمات المفتاحية:

المصالح المرسلة، البدع، الأدلة الشرعية

الملخص

الحمد لله فاطر الأرض والسماء، مبدع الكون بلا عناء، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء، الذي تركنا على الصراط السوي، وحذرنا من البدع والمحدثات والضلالات والأهواء ، أما بعد...

فلقد فصل الشارع الحكيم كل ما يتعلق بأمور العبادات المحضة، بإقامة الدليل القطعي عليها، ولم يترك فيها مجالاً للاجتهاد، أمّا ما يتعلق بأمور العادات والمعاملات بين الناس فلم يُفَصِّل فيها، فجاءت أحكامها مجملة، وترك التفصيل فيها للمجتهدين يقررونها بحسب ما تقتضيه المصلحة، وما تتطلبه الظروف المستجدة في كل عصر.

إنَّ موضوع المصلحة المرسلة ينبني على الأدلة الشرعية والعقلية والنقلية وطرق الاجتهاد المعتبرة عند أهل العلم، وهو يعكس كمال الشريعة الإسلامية، ويجسد وفاء نصوصها بحاجات الإنسان ومصالحه، لأن الشارع لم يقصد بشريعته سوى مصالح العباد، إمّا بجلب منفعة أو درء مضرة، وأنَّ المصلحة المرسلة إنما يؤخذ بها لتحقيق مصلحة جماعية للأمة، فهي تدخل تحت باب الوسائل؛ لأنها شرعت لأجل التوصل بها إلى تحقيق مقصد من مقاصد الشريعة، ولا يقصد بها زيادة التقرب في الدين، في حين أن البدعة والضلالة يأخذ بها عامة الناس في الأمور التعبدية، ظنآ منهم أنها من باب التقرب إلى الله تعالى وهو باب سَدَّه النبي صلى الله عليه وسلم وحذر منه وأوضح أنّ كل ما يحدثه الناس من بعده، وينسبونه إلى الدين الإسلامي من أقوال وأعمال هو بدعة، وكل بدعة مردودة على من أحدثها، ولو حسن قصده

المراجع

أولاً : القرآن الكريم.

ثانياً: الكتب المطبوعة:

الإحكام في أصول الأحكام، علي بن محمد الآمدي (ت631هـ) تح: عبدالرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط: الثانية، 1402هـ.

الاعتصام ج1، الشاطبي، إبراهيم بن محمد بن موسى الشاطبي (ت790هـ)، تح: أبوعبيدة مشهور بن حسن، ط: الأولى، سنة 1416هـ 1996م، دار الفكر – بيروت.

الاعتصام ج2، الشاطبي، إبراهيم بن موسى، مطبعة المنار، 1332هـ.

البحر المحيط في أصول الفقه، للإمام بدر الدين بن بهادر المعروف بالزركشي (ت794هـ)، تح: محمد محمد تامر، دار الكتب العلمية، بيروت، 2000م.

بحوث في الأدلة المختلف فيها عند الأصوليين، محمد السيد علي عبد ربه (ت:1417هـ)، تح: خالد بن علي بن غانم السويد، مطبعة السعادة 1980م.

البدع والنهي عنها، ابن الوضاح، محمد بن الوضاح القرطبي (ت:287هـ) تح: عمرو عبد المنعم سليم، مكتبة ابن تيمية، القاهرة.

تحرير علوم الحديث، عبد الله بن يوسف الجديع، مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان – 2004.

جامع البيان في تأويل آي القرآن، أبوجعفر، محمد بن جرير الطبري (ت310هـ) تح: أحمد شاكر، مؤسسة الرسالة، دار التربية والتراث – مكة المكرمة، ط: الأولى، 1420هـ.

جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي (ت790هـ)، تح: محمد الأحمدي أبو النور، مكتبة الإيمان 1900م.

سنن ابن ماجه، أبوعبدالله محمد بن يزيد القزويني، (ت:273هـ) تح: محمد فؤاد، دار إحياء الكتب العربية.

سنن أبوداود، سليمان بن الأشعث الأرذي، السجستاني (ت:275هـ) تح: شعيب الأرنؤوطي، دار الرسالة العالمية، ط: الأولى 1430هـ 2009م.

شفاء العليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل، الغزالي، أبوحامد محمد الطوسي (ت505هـ) تح: د. حمد الكبيسي، مطبعة الإرشاد، بغداد، ط: الأولى، 1390هـ، 1971م.

صحيح البخاري، أبوعبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، (ت:256هـ) تح: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، بيروت، ط: الأولى، 1422هـ.

صحيح مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج (ت:261هـ) تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1374هـ، 1955م.

ضوابط المصلحة المرسلة في الشريعة الإسلامية، البوطي، محمد سعيد بن رمضان (ت: 1434هـ)، مؤسسة الرسالة، دار الفكر، دمشق، ط2، 1397هـ، 1977م.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري، محمود بن أحمد العيني الحنفي (ت855هـ)، دار الكتب العلمية سنة 1421هـ.

القاموس المحيط، الفيروزأبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب – تح: مكتب تحقيق التراث، المطبعة الأميرية ببولاق الطبعة الثالثة 1301هـ.

القواعد الصغرى، ابن عبد السلام، عبد العزيز بن عبد السلام (ت660هـ) تح: إياد خالد الطباع، دار الفكر المعاصر، دمشق، ط: الأولى، سنة 1416هـ.

لسان العرب، أبوالفضل محمد بن مكرم بن علي بن منظور الإفريقي (ت:711هـ)، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، ط: الثالثة 1414هـ، 1994م.

مختار الصحاح، للإمام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، مكتبة لبنان.

المستصفى في أصول الفقه، أبوحامد محمد الغزالي الطوسي (ت:505هـ)، تح: محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، ط: الأولى، 1413هـ 1993م.

مسند أحمد بن حنبل، الإمام أبوعبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت:241هـ) تح: شعيب الأرنؤوط، طبعة الرسالة.

المصالح المرسلة وأثرها في مرونة الفقه الإسلامي، الدكتور محمد أحمد أبوركاب، دار البحوث للدراسات الإسلامية، إحياء التراث.

معارج القبول في شرح سلم الوصول، الحكمي، حافظ بن أحمد بن علي الحكمي (ت1377هـ) تح: عمر بن محمود أبوعمر، دار ابن القيم – الدمام – ط: الأولى، 1410هـ - 1990م.

المعجم الكبير، الطبراني، سليمان بن أحمد، بيروت، دار إحياء التراث العربي.

المعجم الوسيط، نخبة من اللغويين بمجمع اللغة العربية، ط: الخامسة، 2021م ويتكون من جزأين، القاهرة – مصر.

معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت:395هـ) تح: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر 1399هـ، 1979م.

مقاصد الشريعة الإسلامية، د. زياد محمد احميدان، مؤسسة الرسالة، ط: الأولى، 1429هـ، لبنان – بيروت.

مقاصد الشريعة الإسلامية، محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت:1393هـ) تح: محمد الحبيب ابن الخوجة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، 1425هـ، 2004م، دار السلام للطباعة والنشر.

الموافقات في أصول الشريعة، أبوإسحاق، إبراهيم بن موسى الشاطبي (ت:790هـ) تح: الحسين آيت سعيد، المكتبة التوفيقية، القاهرة – مصر، الطبعة: الأولى، 1425، 2004م.

التنزيلات

منشور

2026-03-08

كيفية الاقتباس

نورية هديه إبراهيم أبوبعيرة. (2026). التمييز بين المصالح المرسلة والبدع المذمومة. مجلة الأكاديمية الليبية بني وليد (JLABW) , 2(1), 1002–1021. https://doi.org/10.61952/jlabw.v2i1.495

إصدار

القسم

العلوم الإنسانية والإجتماعية